离骚名句及翻译来了!屈原列传节选原文及翻译看这里
来源:民企网     时间:2023-05-04 10:08:28

离骚名句

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》

我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!显然,我们可从这里发现,虽然屈原是楚国贵族,是个士大夫,可他在流放期间对劳动人民的深入接触,他深深的感于人民的痛苦处境,所以,在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

——屈原《离骚》

只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会懊丧。这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略,维护楚国的独立,实行清明的政治。

民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

——屈原《离骚》

老百姓过日子乐趣各样,我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想,又怎能挫败我远大志向。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原《离骚》

前面的路程遥远而又漫长,我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

——屈原《离骚》

早晨饮用木兰花上滴落的露水,傍晚咀嚼秋菊飘落的花瓣。饮露是表示自己不与世同污,化用了凤凰非露水不饮,非炼食不食的典故。

老冉冉其将至兮,恐修备之不立。

——屈原《离骚》

人渐渐要老了,恐怕良好的名声还没有俱备起来(古代讲功成名就,三十而立就有立名的含义) 。

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

——屈原《离骚》

想到草木不断地在飘零凋谢,不禁担忧美人(代指君王)也会日益衰老。

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

——屈原《离骚》

保持清白节操,为正直的信仰而死,这正是被古代圣贤所看重推许的。

离骚名句默写常考

1.屈原在《离骚》中表明自己身份高贵的句子是:

2.屈原在《离骚》中,表明自己降生祥瑞的句子是:

3.《离骚》中写诗人因出生时节不凡,而获父亲赐予美名的两句是“▁▁,_,___"。

4.《离骚》中提到屈原名字的两句是:▁▁▁”那样内外兼修。

5.人,要不断完善白己。使白己成为像屈原《离骚》中“▁___”的人。

6.屈原在《离骚》中借饰以香草来表现诗人注重自身修养的两句是:

7.屈原《离骚》中感叹时光易逝、时不我待的诗句是

8.屈原在《离骚》中,运用互文、比喻等手法来写自己从早到晚精勤修德的句子是

9.时光匆匆,转瞬即逝,有时候你都来不及去体会,就是春去秋来,屈原《离骚》中的“▁▁,▁▁”,特别能引起我们的共鸣。

10.《离骚》(节选)运用比兴手法,由自然荣枯联想到韶华易逝的句子是:

1.答案:帝高阳之苗裔兮;朕皇考曰伯庸

2.答案:摄提贞于孟陬兮:惟庚寅吾以降

3.答案:皇览揆余初度兮;肇锡余以嘉名

4.答案:名余曰正则兮:字余曰灵均

5.答案:纷吾既有此内美兮;又重之以修能

6.答案:扈江离与辟芷兮:纫秋兰以为佩

7.答案:汩余若将不及兮;恐年岁之不吾与

8.答案:朝塞阰之木兰兮:夕揽洲之宿莽

9.答案:日月忽其不淹兮;春与秋其代序

10.答案:惟草木之零落兮:恐美人之迟暮

离骚第三段背诵

余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩;畦留夷与揭车兮,杂度蘅与方芷;

冀枝叶之峻茂兮,愿竢时乎吾将刈;虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽;

众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索;羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒;

忽驰骛以追逐兮,非余心之所急;老冉冉其将至兮,恐修名之不立;

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英;苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤;

揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚;

謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则!

屈原列传节选原文及翻译

原文

屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。

译文

屈原痛心于楚怀王耳朵听不到正确的意见,眼睛也被谗言谄媚所遮蔽,邪恶之人侵害公道,正直之人不为小人所容,所以忧心忡忡,写下《离骚》这样一首诗。“离骚”,就是遭受忧患的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追思根本,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不呼喊天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不呼唤父母的。屈原为人正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他与君主,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,哪里能没有怨恨?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的,举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游于尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。

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